第231章 王玉楼入股莽象，神光为保命献秘，

  第231章 王玉楼入股莽象，神光为保命献秘，初见青蕊仙尊

  不同个体对生命的感知，是不一样的。

  对於短生种的凡人而言，时间的绝对流速在感知层面上是稳定不变的，但在个体的体验感上，会有一种『时间越过越快』的错觉。

  这种『错觉』源自於短生种的记忆特点。

  记忆本身来自於自我价值的確认，现实对个体的侵蚀在时间尺度下，有著侵蚀速度和强度的差异化表达。

  一只拥有晚期智人大脑发育度的裸猿，需要面临的生存环境，大概符合『幼时安逸、少年焦虑、成年迷茫』的状態，这就是现实对个体侵蚀在不同时间段的差异化表达。

  自我价值的確认需要快乐和积极的记忆作为依託，否则就会很容易的陷入焦虑与低落，那些能从痛苦中汲取力量的存在，要么是沙比，要么是疯子。

  价值敘事的构建会鼓励裸猿们接受『痛苦使人强大』的牧羊人谎言，但那些无知的小羊，终究要靠对快乐的倒放获得跨越苦难的力量。

  幼时的短生裸猿在典型的情况下不需要为生存忧虑，其『快乐的自我价值確认著力点』就会更多。

  所以，短生裸猿们一生的记忆，会被童年必然的影响与塑造。

  他们后来的人生会有很多相对的快乐，但这些相对的快乐往往是不如幼时阶段的多的。

  他们会因为『自我价值確认著力点』的不均匀分布，在感知上获得一种近乎於『时间越过越快』的错觉。

  但长生者不一样，莽象，不一样。

  作为一个逐道者，王玉楼在八十八岁的人生中，长久的被早前塑造的初心所困扰。

  恰似『我与我对弈良久，终得其要』，王玉楼最后做出了抉择。