第691章 人性平庸之恶
  “大哥,你说他会不会也要做服装?前面我们木材和家具厂都赚了钱,他眼红了,凡是我们做的买卖,他就处处跟我们抢。”
  “嗯,有那么点意思,不全面。今天给你们上堂课,课题就叫人性底层的平庸之恶。”
  看著二人像小学生一样,坐在对面认真听讲的模样,万善笑了笑。
  “高干子弟从小耳濡目染,接触到层次和普通人都不同,就说他们父母处理事情时,轻、重、缓、急,已经是最初级的能力,很多普通人都做不到。想想你们的父母,大多时候是不是眉毛鬍子一把抓,归因是自己没有钱没权力?”
  “这跟进庙烧香,几分钱的香就要收穫百倍万倍回报一样,是赌。普通人遇到困难,往往习惯於后退,把问题交出去,同时也把权力交了出去,期望有个救世主脚踏七彩祥云帮助解决所有难题,然后幸福的生活下去。”
  张大山好奇地问:“大哥,您这么一说,確实有这个习惯,是被生活磨平了稜角吗?”
  “不尽然,人具有动物属性,遇到危险大脑会发出信號让你提前规避,比如见到毒蛇和老虎会躲避。经过训练后的人类才有应对危险的能力,还有一种是无知者无畏,不知电会打死人,所以他不会畏惧。”
  万善弹著菸灰,“你说请动陈处长的那位公子是无知吗?”
  彭庆红抢答:“万爷,不能够,按您刚才说的,他父母是干部,他应该知道您的份量。奇怪就奇怪在这里,既然知道您的本事,为啥还要让人过来查封?”
  “大哥,我也觉得那人有点没脑子,故意激怒你图啥呢?”
  “古人畏惧天象,是没有掌握科学和世界观,对自然灾害无能为力,无法预测躲避和灾后重建,只能畏惧自然。別有用心的人以此组建邪教,蛊惑人心,愚弄百姓,把信仰真善美的百姓往趋利避害上引,以达成他们不可告人的目的。”
  “华夏民族是彻底的实用主义,佛道天主,谁有用信谁,根源於这片大地几千年的灾害和战乱。人们自发抱团抵抗灾难,也抵抗外来侵略,包括爭夺资源的游民。但是做到中层以上,他们自发產生阶层,按利益划分三六九等。”
  “於是產生一个问题,大一统之內包含无数个利益团体,庙小妖风大,池浅王八多,不是我吃了你,就是你吞掉我。”
  “你们看,无论权位高低,离不开权力和金钱,包括人口和土地,这就是我说到的人性底层的平庸,应该叫世俗化更直观些。寺庙大殿宏伟壮观,也有镀金身的,故宫铺设的金砖,號称一两黄金一两砖。”
  万善谈性渐浓,“金玉满堂锦衣玉食是外在表象化,是张口世界闭口宇宙,探討人性神性兽性、世界第一因、以太最初和最高意志的那群人享受的。人因为智力改变生存环境,也因为思想想要拥有更多。”