第470章 六部三势

  “另外一部，则是五官教、太阴教、六瀆教、保生教合在一起。你们行走江湖应该也遇到过这几教的人，可有觉得他们这四教的修行人，要论爭斗的本事是不如五岳真形教的？”

  梅秋露想了想：“这倒没错。”

  姜命一笑：“因为这四教中的弟子的心思其实並不在修行上。真形教讲究的是功，他们讲究的就是工。那血神教的郑釗说得了保生教的人的相助，他们的功法已经愈加完善了。可要是保生教的人真拿出本事来帮他们，他们的功法应该早就大成了。”

  “你们之前看到血神教的尸仙，该有不少人觉得恐怖至极、令人厌恶。可这不算是新鲜的东西，我说的这四教之內，早已弄出这种“仙人”来了。”

  这话是眾人真不知道的了！有几人都忍不住“啊”了一声。

  “五官教的有五官大帝神通，是懂得操弄五行之力的。世间生灵虽然都是灵气所化，但有的擅长使用智慧，有的有爪牙之利，还有的善飞，有的善泳，都因为五行成相不同。至於人躯壳当中的臟腑、精气，更是循著五行之理运转。”

  “因此五官教的人，极擅长炼人。炼人毛髮、炼人皮囊、炼人臟腑。五官教的观照明觉经修到高深处，可以叫人的心神寄托在身体髮肤任何一处。同他们爭斗，要是打算彻底灭杀，是连一丝毫毛也要给焚为灰烬的。要不然，过上三年五载，这人就可能再借著五行之气、生发出来。”

  “你们细想一想，要是將五官教的修行人，一身的功力都炼成一心、一肺、

  一肝，这种东西该有多了不得？”

  帐內的剑侠听了这话，都稍有些发愣。不过李无相看得出他们的这种愣不是因为没听说过姜命刚才说的这些，而恰恰是因为知道，所以才不清楚他又这么细细讲了一遍是为何。

  再有，好好的修行人，一身功力炼成心肝脾肺有什么用？

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  姜命也不在意这些人的神情，只是眯眼一笑，又说：“再说太阴教。太阴教的神通你们是知道的，乃是阴阳二气之中的阴。太阴大帝也握有一些幽冥地母的权柄，太阴教之中，也是有一个太阴相界的。”

  “与太一教从前一般，太阴教弟子死后不会魂归幽冥，也不会去往灵山，而就留在太阴相界中。人死之后，往往神智受损、性情大变。但太阴大帝握有的权柄不止人道转生轮迴，还有太阴曲藏之功。因此太阴教的弟子死后去往太阴相界，则相当於魂魄转生一死去的残魂，能以抱持无移经重新聚拢为新魂，恢復神志清明。”

  “这是形同再造的功夫，是连幽冥地母也做不到的。”