第316章 观想

  佛门神王护法多是被佛降服或者度化，是大神通者，也是为所欲为者，少是尊崇佛法，主动求道皈依。

  关于大自在天进入佛门的原因有多种说法，看此经应该并非是因为尊崇佛而成为护法神王的，多半有过争斗，最后不敌才进入佛门。

  破坏、毁灭就是大自在天的本性，也是他呈现世人面前最直观的一面。

  不藏不掖，性与形合，以此为名，彰显本心，认得本性，舒畅心意，即为自在，据此行事，本性圆满，即成功德。

  赵倜深吸了一口气，这是大自在天自己的领悟，并非佛的见解。

  大自在天的领悟在佛看来未必是对的，甚或是谬误的。

  即便佛觉得是对的，是没有错的，但也是要用佛法度掉恶的一面，保留本心善的一面，才叫功德。

  那么佛度掉了吗？显然是没有。

  否则大自在天就不是护法神王，而是佛了，这部传承的总纲上也不会有此大逆不道的言说了。

  神王的传承是他自己的传承，不是佛的传承，表达的是他自己的本性心意。

  赵倜陷入沉思，虽然说这总纲极度离经叛道，但功法也不是不能修。

  总纲上是神王心境的体现，并非是要将这些全部做到，才能练此功法。

  这只是功法的意，是传承法统执着的法意，练成之后，能够使用表达就可以，不是说要先做到这些，才能开始修炼功法。

  否则手无缚鸡，或者力量不够，又本性极恶，出去舒展这个恶，早便被人打死，也谈不上什么修行了。

  何况本意舒展，并非就是胡作非为，无恶不作，这也是不同的。