第279章 教廷

  可敦城是军镇，但也有不少百姓在此居住，尤其城外各处，散落着无数帐篷毡房。

  这里草原各族混杂，除了汉族稀少外，其他几乎什么族都有，包括大西北面的基辅罗斯人。

  而军兵更是不止契丹，有渤海人，女真人，也有鞑靼人，其中一部分则是流放发配的罪兵。

  萧峰前方带路，并没有进可敦城，而是在城外一户草原鞑靼家中住下。

  他上次来时就住在这家，因为是契丹的身份，所以并未受到任何怀疑，而且被热情款待。

  此番再来，这家更为喜出望外，因为上次萧峰走时留下不少银钱，足抵半年放牧的收入。

  晚上这家杀羊款待，四人在帐篷中边吃喝边商议事情。

  可敦城进入不进入其实关系不大，因为萨满教廷并非设在城中，而是在城北三十里外，占据一片极为庞大的地方。

  萨满教虽然于上京那边被佛教压了一头，但在广袤大草原上却还是信奉者居多。

  毕竟萨满教可以给人医病，人们生病先采草药，待治不好后就会求助萨满，萨满的请神疗法类似祝由术，不以使用药物为主，而是通过符箓、祈祷、驱鬼逐邪，甚至请神上身治病。

  至于真有神假有神却两说，但单纯的心理诱导，还有精神疗法，确实可以治愈一些病症。

  萨满教并没有教主一职存在，教中的大祭司，二祭司做主事务，下面还有七方祭司，四名负责东南西北四面，三人负责教廷正中位置。

  萧峰所遇到的那名老者，是七方祭司之首，坐镇教廷，实际上也是萨满教大祭司、二祭司下面的第一人。

  此刻距离他约战那老者还有两天时间，定在后日的午时，时间上完全来得及。

  吃完了饭，天色已是不早，几人开始安歇，第二天大早起来收拾完毕，先进入可敦城逛了一圈，然后往北向萨满教廷而去。