第十三回 堤岸传儒安眾志 古井寻源破邪氛

  诗曰：

  洪涛未熄义心坚，堤畔传儒安眾缘。

  古径忽逢癘气扰，井中幽祟隱尘烟。

  话说苏清玄於安丰堤上，睹洪涛肆虐、生民涂炭之惨状，以儒门心法残卷微光安抚灾民，更以一己仁心感召眾人，共抗天灾。彼时风雨虽歇，浊浪仍未退去，堤下万顷良田尽成泽国，数万灾民困於高岗，衣食无著，性命垂危。少年虽年仅九岁，却无半分退缩，白日里与青壮灾民一同搬石运土，加固溃决的堤岸，阻拦漫溢的黄水；俯身於泥淖之中，捡拾未被浊水浸坏的粮米，挖掘可食的野菜草根，分予老弱妇孺；又寻得山野草药，为伤者敷治，为病者煎服，手脚沾满泥污，衣衫被汗水与泥水浸透，亦毫无怨言。

  待到暮色降临，篝火燃起，灾民们围坐歇息，哭声渐息，苏清玄便立於篝火之侧，轻声传讲儒家圣贤义理。他不讲晦涩章句，不诵玄虚文辞，只以大禹治水三过家门而不入的仁心，子路护民、顏回守道的坚守，劝勉眾人互助相扶、守心自持。他言道：“天地虽有洪涛之劫，然人心不可失其序。老者安之，少者怀之，壮者勉之，彼此相恤，便是人间正道；纵使身处困厄，亦守中正之心，不馁不躁，不暴不弃，便是儒者风骨。”

  又言：“洪涛乃天地自然之变，非人力可骤止，然人可聚心聚力，以仁抗灾，以善渡厄。今日你我共守此堤，共分此食，便是同舟共济，便是圣贤所言『泛爱眾而亲仁』。待洪水退去，田畴可復，庐舍可建，只要人心不散，便有重生之望。”

  少年语声清和，字字恳切，如春风化雨，涤盪灾民心中的绝望与惶惑。那些本已心灰意冷的灾民，听了他的言语，又见他小小年纪便不辞辛劳、捨身相助，皆心生愧意，更添斗志。青壮男子不再颓坐，纷纷起身扛石筑堤；妇人老孺拾柴煮食，照料伤病；孩童亦懂事地捡拾乾草，为篝火添薪。昔日散乱无章的灾民，竟在少年的感召下，井然有序，彼此扶持，於洪涛浩劫之中，守得一方人心安稳。

  苏清玄便这般与灾民同食同劳，昼则共抗天灾，夜则传儒安眾，一晃便是十余日。丹田內的浩然之气，因日日践行仁善、体恤苍生，愈发醇厚圆融；怀中的苏家三祖物，亦与他的气息愈发相契，青铜小印隱有温意，枯木偶泛微光，似在为他的济世之行共鸣。

  这日清晨，远方忽然传来车马喧囂，旌旗招展，一队身著官服的人马，携粮车、药箱，浩浩荡荡行至堤下。为首者乃是大夏朝廷钦派的賑灾大员，手持圣旨，督领地方官吏，前来安抚灾民、治理水患。大员登堤远眺，见数万灾民虽身处困厄，却秩序井然，无哄抢之乱，无溃散之象，心中已是诧异；又听闻皆是一青衫少年居中安抚、率眾抗灾，更是惊嘆不已，当即命人寻来苏清玄。

  苏清玄上前见礼，不卑不亢，將灾情始末、灾民境况一一稟明，言语条理清晰，气度沉稳从容，全无稚子青涩。賑灾大员见他年纪幼小，却有如此见识与德行，连连讚嘆，称其有古君子之风，当即下令开仓放粮，施药疗疾，又徵调民夫，疏浚河道，加固堤岸。

  朝廷政令一出，粮米、药材、衣物源源不断运至，灾民们终得温饱，伤病者亦得医治；治水官吏亲临堤岸，规划河道，疏导洪水，昔日肆虐的浊浪，渐渐退去，露出被淹的田畴与村舍。安丰堤的灾情，终得缓解，灾民们重燃生之希望，对苏清玄皆是感恩戴德，纷纷交口称讚，称其为活菩萨。

  苏清玄见状，心中宽慰，知此地已无需自己留守，便向賑灾大员辞行，又向一眾灾民拜別。灾民们依依不捨，纷纷拿出仅存的乾粮、野果相赠，少年婉言谢绝，只道：“济世安民，本是儒者本分，今日一別，愿诸位早日重建家园，安度岁月。”

  言罢，他背负行囊，再度踏上北上之路，朝著琅琊山清虚观的方向前行，继续自己的游学问道之途。一路行来，见洪水渐退，乡野渐復生机，心中亦生欢喜，更知圣贤之道，贵在践行，而非空谈。

  又行数日，途经一座名为安陵镇的古镇。此镇地处淮泗古道，本是商旅往来、烟火繁盛之地，可苏清玄甫一入镇，便觉一股沉闷压抑的气息扑面而来。镇中街巷冷清，行人稀少，家家户户闭门闭户，偶有出门者，皆面色萎黄，咳喘不止，肌肤上泛著青黑斑块，神情痛苦不堪；街头巷尾，隨处可见臥病呻吟之人，哭声、咳声交织，一派悽惶之象。

  苏清玄心下惊疑，寻得一位倚门喘息的老丈询问，方知古镇近来爆发怪病，染病者初觉乏力嗜睡，继而咳喘不休，肌肤生斑，药石罔效，短短十余日，镇中已有数百人染病，数人不治而亡。镇上医者束手无策，开方煎药，全无半分效用；有乡人请来道士设坛作法，符籙烧尽，罡步踏遍，怪病依旧蔓延；又有僧人前来诵经祈福，佛號声声，慈悲念诵，亦难阻癘气扩散。镇中人心惶惶，皆以为触怒了鬼神，或是天降灾厄，无人敢轻易外出，古镇就此陷入死寂。