第124章 配给制

  主持完两场仪式，另一个此前被战事所掩盖的问题，也暴露了出来。

  除了士兵、官员、工匠，他的领地还缺少一个重要的职位—一神职人员。

  即便自从奥法之劫后，诸神隱没，连最喜欢搞事的死亡三神都没了生息，但这不意味著神明离开了这个世界，更不意味著，人民不需要信仰。

  至少，战士们需要信仰，比如战神坦帕斯或者策略女神红骑士。

  阵亡者的灵魂需要死神克蓝沃的牧师的安抚与引导—即便他不信，但这个世界的人都是信的。

  受伤的士兵需要神术治疗。

  农民祈求大地母神裳提亚保佑风调雨顺，工匠们向工匠之神贡德祈求灵感与精准，未来的官员和学者需要知识之神欧格玛的启迪，正义之神提尔的牧师能协助仲裁纠纷，巩固法度，还有信仰广泛的晨曦之主洛山达，月神塞伦涅————

  更不用说，许多特殊的工作都离不开相关神只的神殿和牧师。

  例如，財富女神渥金的神庙几乎等同於异世界的银行的职能。

  当然了，那需要繁荣的贸易和大量的財富流动作为基础，现在还远远谈不上。

  但是，所有这些，无论是吸引牧师入驻，还是建立像样的神殿，都需要一个前提——名声。

  就在他思考怎么忽悠来一些神职人员的时候，丽娜带来了一个更不妙的消息。

  “大人，我们原本的存粮，供应八百人维持到明年春耕，本来绰绰有余。但如今————”她拿出帐本，“新接收的卡斯安旧部难民，加起来已近七百人。这还不算未来需要定期给予狗头的赏赐。”

  她快速计算著：“所有人口加在一起，已超过一千七百。每日仅最基本的粮食消耗，就接近两千斤。而我们现有的存粮，满打满算，也只够支撑一个季度，甚至可能更短。”

  接收难民，获得劳力与人心，就是要消耗粮食，这是扩张的必然代价。