第35章 狼学派猎魔人
  “难道我们跟拉丁教会间的分歧，要比当时的基督徒和信奉罗马多神教的异教徒之间的分歧还要大吗？”
  你的底线还真是灵活。
  利奥嘴角弯了弯：“既然圣贞德已赐下诛魔利器，那我便拿走了。”
  “当然。”
  执事轻咳了一声，压低了声音道：“利奥大人，由您来掌管这把圣剑理所应当，但您使用完以后，能否將其重新放回到圣贞德像的手中？”
  “这会使咱们这儿的教堂，成为整个瓦拉几亚的朝圣中心的，甚至远到韃靼人治下的基辅罗斯，都会有虔信徒前来朝圣。”
  “如果到时它没坏的话，我会的。”
  利奥理解圣物对於一个教堂的重要性。
  基督教的圣物，之所以遵循著“无限可分”的原则，就是因为圣物对一座教堂的生存而言，实在是太重要了。
  譬如此时的欧洲，宣称收藏有“耶穌圣包皮”的教堂，足有十几家，但耶穌作为犹太人，在诞生后第八天便行了割礼，最多指甲盖大小的东西，哪里能分十几份？
  便连讲究“教条主义”的拉丁教会，对这种大规模的偽造圣物行径，往往也持默许態度。
  利奥拿起了地上的短刃，这把以骑士剑为造型，等比例缩小的小剑，与那神龕里的圣贞德像一样，都堪称是一件精美绝伦艺术品，也不知是出自哪个大师之手。
  他凝神去察看，双目忍不住眯起，这把小剑里竟当真蕴含著极为不俗的圣辉，哪怕在这遍地金辉的教堂里都是颇为刺眼。
  而在这与法兰西相隔了半个欧洲的瓦拉几亚，显然是不会有多少人会信奉贞德。
  那这份圣辉究竟是从何而来的？